zum Ansturm gegen höhere Wesensart aufbieten oder die
der Zufall der Geburt an das Steuer des Staatsschiffs
ttellt?
Soll immer wieder ein Paulus seine mystische Raserei
zum Verhängnis für alle höheren Geisteskräfte aus toben
dürfen?
Soll fort und fort ein politisches Narrentum, wie es
Wilhelm II. austoben konnte, allen Glauben an einen
Sinn der Menschheitsgeschichte in Frage stellen?
Sollen Lenaus Worte für alle Zeit den Tatbestand des
Völkerlebens erschöpfen?
„Millionen wunder Herzen seh' ich bluten,
So viele Tränenströme seh' ich fluten,
Von frecher Willkür weit die Welt zerrüttet,
Der Menschheit Freudenschlösser rings verschüttet,
Ich seh, gepeitscht von hochgestellten Zwergen
Gefang'ne Riesen knirschend ihren Schergen!“ ..
Bis zum heutigen Tage wurde die Krüppelpsycho-.
pathie als Menschheitsgefahr noch nicht gewürdigt.
Sowohl Paulus, als auch der Hohenzoller konnten
so übermächtig zum Schicksal ganzer Kulturen werden,
weil für die Erfassung ihres Wesens noch keine Forschung
für Krüppelpsychopathie vorhanden war. Ob Minister
Haenisch den Vertretern dieser Forschung ebenso vor⸗
urteilslos die Wege ebnen wird wie dem Professor Fried⸗
mann für sein Tuberkulosemittel
Auch die soziologischen Erkenntnisse, die Licht auf die
Ursachen der so überraschenden und tiefgreifenden Aus—
dehnung des Einflusses solcher Naturen werfen, ringen
sich unter großen Hemmungen erst langsam durch.

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